(a minha colecção lá se vai compondo)
sexta-feira, 30 de maio de 2008
quarta-feira, 28 de maio de 2008
O que é investigar em Filosofia?
Os estudantes e docentes do doutoramento em Filosofia da Faculdade de Letras da Universidade do Porto, no dia 30 de Maio de 2008, às 14,30 (Sala de reuniões, piso 2) debatem O que é investigar em Filosofia?
Intervenções de Adélio Melo, Carlos Mauro – Miguel Amen, José Meirinhos, Maria Manuel Araújo Jorge.
Segue-se um debate aberto. Convidam-se todos os interessados a participar.
Em Filosofia também se faz investigação? Investigação não é o que a Filosofia sempre fez? A investigação em Filosofia evolui? Quais as condições da investigação em Filosofia? Pode a investigação em Filosofia produzir e partilhar resultados com outras ciências? Para que serve à Filosofia a investigação? Há algo que distinga a investigação em Filosofia da de outros domínios? Quantos modos há de fazer investigação em Filosofia? É possível quantificar a investigação em Filosofia? Pode existir e como é a Filosofia feita por uma equipa de investigação? O que se faz com os resultados da investigação em Filosofia? Pode a investigação sobreviver à crítica filosófica?
Organização: Curso de Doutoramento em Filosofia - Instituto de Filosofia – Departamento de Filosofia.
Os estudantes e docentes do doutoramento em Filosofia da Faculdade de Letras da Universidade do Porto, no dia 30 de Maio de 2008, às 14,30 (Sala de reuniões, piso 2) debatem O que é investigar em Filosofia?
Intervenções de Adélio Melo, Carlos Mauro – Miguel Amen, José Meirinhos, Maria Manuel Araújo Jorge.
Segue-se um debate aberto. Convidam-se todos os interessados a participar.
Em Filosofia também se faz investigação? Investigação não é o que a Filosofia sempre fez? A investigação em Filosofia evolui? Quais as condições da investigação em Filosofia? Pode a investigação em Filosofia produzir e partilhar resultados com outras ciências? Para que serve à Filosofia a investigação? Há algo que distinga a investigação em Filosofia da de outros domínios? Quantos modos há de fazer investigação em Filosofia? É possível quantificar a investigação em Filosofia? Pode existir e como é a Filosofia feita por uma equipa de investigação? O que se faz com os resultados da investigação em Filosofia? Pode a investigação sobreviver à crítica filosófica?
Organização: Curso de Doutoramento em Filosofia - Instituto de Filosofia – Departamento de Filosofia.
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quarta-feira, 21 de maio de 2008
you tubar (*)
(*) ou o acto de «navegar» no you tube
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Under the auspices of the Austrian Commission for UNESCO the
ACPC Austrian Center of Philosophy with Children
organizes the
International Conference
"Philosophy of Interculturality"
ACPC Austrian Center of Philosophy with Children
organizes the
International Conference
"Philosophy of Interculturality"
October 16 - 19, 2008 in Graz/Austria
The ability of children and young people to participate in intercultural dialogue is basic for orientation in a globalized world. The aim of the conference is to foster the intercultural and interdisciplinary dialogue and the exchange between the different approaches and theories in the context of the contemporal world. Therefore we have to meet great challenges, especially in view of the important renewal in the relationship between interculturalism, ethnic identities, interdisciplinarism and transdisciplinarism. This is reflected in the changes of the curricula in the field of education. Just here the conference aims to grasp the increasingly intense and critical debates – especially in Europe – about the meaning of "curricula" and develop new concepts. It is intended that this international congress is an intercultural and interdisciplinary forum for gaining new insights into multicultural orientation as well as for functional pedagogical objectives. Recent scientific results and practice-oriented projects, e.g. Philosophy with Children and Youths, will be introduced. The program offers the approximately 150 participants from 18 countries, among them 24 speakers an eventful conference.
The Themes of the conference covers the following fields:
Intercultural Dialogue
Philosophy of Human Rights
Transculturalism and Transdisciplinarism
Pluralistic dimension of Philosophy for Children
Culture, Integration and Education
The Concept of (multiple) identity/ies
Citizenship and Democracy
Lifelong Learning
Call for Papers: Deadline: 31. Juli 2008
Place: Karl-Franzens-University Graz, Meerscheinschlößl,
Mozartgasse 3, A-8010 Graz
Organisation:
ACPC Austrian Centre of Philosophy for Children
Schmiedgasse 12, A-8010 Graz
email: kinderphilosophie@aon.at
Tel and Fax: +43 (0) 316 / 81 15 13
Language: English and German as official languages of the conference
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segunda-feira, 19 de maio de 2008
domingo, 18 de maio de 2008
Professora usa criatividade com seus alunos em escola leopoldense
«Para lidar com alunos especiais, nada melhor que um método também especial. Este é o pensamento da professora Juçara Denkiu, da Escola Estadual Especial Aracy de Paula Hofmann. Ela é avessa ao estudo baseado em quadro e caderno. ‘‘Não sei trabalhar com o método tradicional porque não vejo o resultado que aparece aqui.’’ Responsável por duas turmas que somam 14 alunos, entre 12 e 18 anos, com síndrome de down, paralisia cerebral, deficiência mental, cegueira e surdez, ela garante que ensina, mas também aprende muito com eles.Para o ensino da fotossíntese, por exemplo, a turma montou um painel colorido de uma árvore. A primeira explicação foi de Juçara, mas logo todos estavam aptos a falar sobre o processo. A professora conta que tem que usar palavras simples para que todos compreendam. No caso deste tema, foi Victor Mateus Dias, 12 anos, que tem paralisia cerebral e é cadeirante, que deu a idéia para facilitar o aprendizado. Ao invés de gás carbônico, sugeriu a expressão cheiro ruim. Oxigênio virou cheiro bom. Os alunos também consultam regularmente a Internet para fazer pesquisas. As experiências, no entanto, não ficam restritas ao prédio da escola.‘‘Já fomos ao mercado e ao banco. Também fizemos uma feira com alimentos e catamos insetos para os estudos’’, contou Juçara. Desta maneira, eles aprendem Português, Ciências, História, Geografia e Matemática. O desenvolvimento pode ser visto por meio dos trabalhos dos alunos. Todas as atividades são registradas em fotografias compartilhadas com os pais, que são convidados regularmente para apresentações dos estudantes na escola.»
leia a notícia, aqui
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educação e criatividade
O Pensamento Lateral, um manual de criatividade
«Sinopse
Uma obra clássica que revolucionou o panorama da Pedagogia e da Psicologia do Comportamento. Os princípios explorados nesta obra de referência do Dr. de Bono têm sido aplicados às mais diversas actividades, desde aulas de Filosofia para crianças até sessões de brainstorming em agências de publicidade. A distinção estabelecida pelo Dr. de Bono entre pensamento vertical (lógico, sequencial, eficaz, orientado para resultados específicos) e lateral (criativo, intuitivo, não necessariamente válido do ponto de vista lógico) permite rever e recriar a forma como pensamos. Apresenta também um conceito revolucionário: a criatividade pode ser aprendida e ensinada, consistindo numa série de competências específicas do pensamento lateral.»
Uma obra clássica que revolucionou o panorama da Pedagogia e da Psicologia do Comportamento. Os princípios explorados nesta obra de referência do Dr. de Bono têm sido aplicados às mais diversas actividades, desde aulas de Filosofia para crianças até sessões de brainstorming em agências de publicidade. A distinção estabelecida pelo Dr. de Bono entre pensamento vertical (lógico, sequencial, eficaz, orientado para resultados específicos) e lateral (criativo, intuitivo, não necessariamente válido do ponto de vista lógico) permite rever e recriar a forma como pensamos. Apresenta também um conceito revolucionário: a criatividade pode ser aprendida e ensinada, consistindo numa série de competências específicas do pensamento lateral.»
disponível, aqui!
PARTICIPE NO 1º CONCURSO NACIONAL DE JOVENS CRIATIVOS
05-05-2008 a 01-07-2008
A Câmara Municipal do Montijo, através do Gabinete da Juventude em parceria com o Gabinete de Desenvolvimento Associativo e Cidadania, está a realizar o 1º Concurso Nacional de Jovens Criativos, procurando estimular, encontrar, bem como dar a conhecer jovens talentos existentes no nosso país.
- Fotografia: Diálogo Intercultural;
- Pintura: Juventude;
- BD/Cartoon: Cidadania
Podem concorrer todos os cidadãos com idades compreendidas entre os 16 e 35 anos, com trabalhos originais nas áreas supra-citadas, sendo a data limite de entrega dos trabalhos a 30 de Junho de 2008.
Inscrições:
- Os trabalhos a concurso devem ser enviados por correio, ou entregues directamente na:
Câmara Municipal do Montijo
GJ e GDAC
Av. dos Pescadores - Porta 33 - 1º Andar
2870-144 Montijo
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«A Filosofia começa a ganhar um espaço na Universidade de Macau. A primeira etapa é a introdução de disciplinas desta área na nova licenciatura de Letras na variante de História. Mas há mais novidades.
Alexandra Lages
A nova licenciatura de Letras na variante de História da Universidade de Macau (UM) vai incluir cinco disciplinas de Filosofia. A vice-directora da Faculdade de Ciências Socais e Humanas, Maria Antónia Espadinha, avançou ao Hoje Macau que, no próximo ano lectivo, poderá ser criado um curso “minor” em Filosofia.Arrancam já em Setembro as inscrições para a nova licenciatura e o mestrado de Letras na variante de História. No entanto, o plano de estudos que está a ser divulgado na página de Internet da UM está incompleto. “Os alunos do primeiro ano da licenciatura terão à sua escolha cinco disciplinas de filosofia. Tal como poderão escolher três cadeiras de História Ocidental, como Portugal, e da China ou do Japão”, explicou a responsável.Com o lançamento de um conjunto de disciplinas opcionais ligadas à filosofia, prepara-se o terreno para um projecto mais ambicioso. “Estamos a planear criar um minor em Filosofia”, adiantou Maria Antónia Espadinha. Este tipo de curso que se generalizou nos Estados Unidos é um complemento de estudos com a duração máxima de dois semestres, não necessariamente sequenciais, e que, mais tarde, se pode combinar com um “major”. Os primeiros cursos na variante de História foram anunciados em Boletim Oficial no início do ano. A par da licenciatura e do mestrado, a Faculdade de Ciência Sociais e Humanas pretende estabelecer um departamento de História. O objectivo desta iniciativa é formar professores e investigadores nesta área científica.Embora seja uma formação em Letras com variante em História, esta iniciativa significa o primeiro passo para colmatar a carência de profissionais especializados neste campo do saber. “Não pode haver educação moderna em Macau sem cursos deste género”, frisou, na altura da divulgação dos cursos, a vice-directora da faculdade. Vagas limitadasO número de vagas para a licenciatura é limitado. Cada ano, a Faculdade de Ciências Sociais e Humanas vai receber, pelo menos no início, apenas 25 alunos. Já o curso de grau de mestrado admite cerca de 10 estudantes. A língua veicular de ambas as formações é a inglesa, com a chinesa a assumir uma função complementar. A licenciatura terá uma duração de quatro anos. No plano de Estudos, a área científica que mais se destaca é a História. Entre as disciplinas obrigatórias encontram-se História de Macau e três matérias dedicadas à História da China: Moderna, Antiga e Contemporânea; bem como História Geral.A par disso, há ainda cadeiras de carácter mais geral e multidisciplinar. Isto é, Língua Inglesa, Introdução à Sociologia, Métodos Quantitativos de Investigação Social, Introdução à Ciência Política, Estudos Ambientais e Princípios da Economia. De resto, os alunos têm um leque de disciplinas de opção, como a História Comparada e História Geral ou matérias importadas de outras licenciaturas.Relativamente ao curso de grau de mestrado, terá a duração de dois anos lectivos. Como é normal neste tipo de especializações, além da obtenção de 24 unidades de crédito, os mestrandos terão que elaborar uma dissertação que deve ser sujeita a discussão e aprovação.»
via Telegrapho de Hermes
Alexandra Lages
A nova licenciatura de Letras na variante de História da Universidade de Macau (UM) vai incluir cinco disciplinas de Filosofia. A vice-directora da Faculdade de Ciências Socais e Humanas, Maria Antónia Espadinha, avançou ao Hoje Macau que, no próximo ano lectivo, poderá ser criado um curso “minor” em Filosofia.Arrancam já em Setembro as inscrições para a nova licenciatura e o mestrado de Letras na variante de História. No entanto, o plano de estudos que está a ser divulgado na página de Internet da UM está incompleto. “Os alunos do primeiro ano da licenciatura terão à sua escolha cinco disciplinas de filosofia. Tal como poderão escolher três cadeiras de História Ocidental, como Portugal, e da China ou do Japão”, explicou a responsável.Com o lançamento de um conjunto de disciplinas opcionais ligadas à filosofia, prepara-se o terreno para um projecto mais ambicioso. “Estamos a planear criar um minor em Filosofia”, adiantou Maria Antónia Espadinha. Este tipo de curso que se generalizou nos Estados Unidos é um complemento de estudos com a duração máxima de dois semestres, não necessariamente sequenciais, e que, mais tarde, se pode combinar com um “major”. Os primeiros cursos na variante de História foram anunciados em Boletim Oficial no início do ano. A par da licenciatura e do mestrado, a Faculdade de Ciência Sociais e Humanas pretende estabelecer um departamento de História. O objectivo desta iniciativa é formar professores e investigadores nesta área científica.Embora seja uma formação em Letras com variante em História, esta iniciativa significa o primeiro passo para colmatar a carência de profissionais especializados neste campo do saber. “Não pode haver educação moderna em Macau sem cursos deste género”, frisou, na altura da divulgação dos cursos, a vice-directora da faculdade. Vagas limitadasO número de vagas para a licenciatura é limitado. Cada ano, a Faculdade de Ciências Sociais e Humanas vai receber, pelo menos no início, apenas 25 alunos. Já o curso de grau de mestrado admite cerca de 10 estudantes. A língua veicular de ambas as formações é a inglesa, com a chinesa a assumir uma função complementar. A licenciatura terá uma duração de quatro anos. No plano de Estudos, a área científica que mais se destaca é a História. Entre as disciplinas obrigatórias encontram-se História de Macau e três matérias dedicadas à História da China: Moderna, Antiga e Contemporânea; bem como História Geral.A par disso, há ainda cadeiras de carácter mais geral e multidisciplinar. Isto é, Língua Inglesa, Introdução à Sociologia, Métodos Quantitativos de Investigação Social, Introdução à Ciência Política, Estudos Ambientais e Princípios da Economia. De resto, os alunos têm um leque de disciplinas de opção, como a História Comparada e História Geral ou matérias importadas de outras licenciaturas.Relativamente ao curso de grau de mestrado, terá a duração de dois anos lectivos. Como é normal neste tipo de especializações, além da obtenção de 24 unidades de crédito, os mestrandos terão que elaborar uma dissertação que deve ser sujeita a discussão e aprovação.»
via Telegrapho de Hermes
A notícia pode ser lida aqui.
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«Philosophy was traditionally a practical aid to life, a set of arguments and ideas designed to help humans improve their well-being. It is an aid for coping with issues such as death and loss and questions such as how can I make sense of a finite life? Can a limited life still be a good one?"
Havi Carvel tem uma doença diagnosticada rara sem cura e que lhe dá 8 anos de vida. A vivência diária com este tormento nos últimos dois anos fez Havi reflectir sobre os conceitos filosóficos de morte e vida. Aproveitando a sua formação nesta área e o facto de ser Professora na University of the West of England em Bristol, Havi estudou a relação entre Filosofia e a doença. O resultado é "Illness" onde coloca em confronto conceitos como o bem-estar e a doença. como a própria descreve: "I am a philosopher and I use philosophy to make sense of my illness".»
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19 de Maio - 21h30: Fundação José Rodrigues (Porto)
LANÇAMENTO DA NOVA ÁGUIA: REVISTA DE CULTURA PARA O SÉCULO XXI
SEDE NORTE: Associação Marânus;
SEDE SUL: Associação Agostinho da Silva;
SEDE DE REDACÇÃO: ASSOCIAÇÃO AGOSTINHO DA SILVA (Rua do Jasmim, 11, 2º – 1200-228 Lisboa;
E-Mail: AgostinhodaSilva@mail.pt;
Tel.: 21 3422783 / 96 7044286;
http: www.agostinhodasilva.pt;
NIF: 503488488; NIB: 0033 0000 2238 0019 8497 2)
A NOVA ÁGUIA está vinculada a três entidades : Associação Marânus/ Teixeira de Pascoes, Associação Agostinho da Silva e MIL : Movimento Internacional Lusófono. Inspirando-se na visão de Portugal e do Mundo de Teixeira de Pascoaes, Fernando Pessoa e Agostinho da Silva, a NOVA ÁGUIA assume-se como um órgão plural.
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sexta-feira, 16 de maio de 2008
Mais uma revista produzida numa escola...
...onde encontrei esta anedota!
«Um professor de Filosofia entra na sala de aula, põe a cadeira em cima da mesa e escreve no quadro: "Provem-me que esta cadeira não existe."Apressadamente, os alunos começam a escrever longas dissertações sobre o assunto. No entanto, um dos alunos escreve apenas duas palavras na folha e entrega-a ao professor.Este, quando a recebe não pode deixar de sorrir depois de ler: "Qual cadeira?"
Pesquisa na Internet – David - nº 11 - 10ºB»
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quinta-feira, 15 de maio de 2008
Recrutamento de Docentes na UBI
DOUTORES E MESTRES
Aceitam-se candidaturas de titulares dos graus de Doutor ou de Mestre, para o Departamento de Comunicação e Artes, na área de: FILOSOFIA (especialidades: Filosofia Antiga, Ontologia/Metafísica e Ética), a um lugar no âmbito da docência e investigação, a nível de Assistente Convidado.
As candidaturas devem ser apresentadas, até 30 de Junho de 2008, dirigidas ao Reitor da Universidade da Beira Interior, e entregues pessoalmente ou remetidas por correio, com aviso de recepção, para Serviços Académicos da Universidade da Beira Interior (Sector de Concursos e Actos Académicos), Rua Marquês d'Ávila e Bolama, 6201-001 Covilhã, até ao termo do prazo fixado. Deverá ainda ser enviada uma cópia da candidatura, em formato digital, para o endereço electrónico: jrosa@ubi.pt.
Aceitam-se candidaturas de titulares dos graus de Doutor ou de Mestre, para o Departamento de Comunicação e Artes, na área de: FILOSOFIA (especialidades: Filosofia Antiga, Ontologia/Metafísica e Ética), a um lugar no âmbito da docência e investigação, a nível de Assistente Convidado.
As candidaturas devem ser apresentadas, até 30 de Junho de 2008, dirigidas ao Reitor da Universidade da Beira Interior, e entregues pessoalmente ou remetidas por correio, com aviso de recepção, para Serviços Académicos da Universidade da Beira Interior (Sector de Concursos e Actos Académicos), Rua Marquês d'Ávila e Bolama, 6201-001 Covilhã, até ao termo do prazo fixado. Deverá ainda ser enviada uma cópia da candidatura, em formato digital, para o endereço electrónico: jrosa@ubi.pt.
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Jornada de Reflexão do Departamento de Filosofia da FCSH
Cosmopolitismo
Auditório II (Torre B)
10.00h: Conferência
Monique Castillo (Universidade de Paris XII – Val de Marne)
"Une politique cosmopolitique doit-elle, aujourd´hui, récuser ou repenser le modèle kantien ?"
Moderador: Luís Manuel Bernardo
MANHÃ
11.00h: 1ª Mesa
Michel Renaud
"A dialéctica da tolerância face aos fundamentalismos"
António Caeiro
"Notas para a compreensão do conceito de internacionalismo em Max Scheler"
Manuel de Matos
"Democracia e direitos humanos"
Moderador: Nuno Ferro
TARDE
15.00h: Conferência
António Ruiz (Universidade de Cádiz)
"Identidad y ius gentium – Gades y Roma"
Moderador: Michel Renaud
16.00h: 2ª Mesa
Leonor Santa Bárbara
"Unidade cultural da Grécia helenística"
João Constâncio
"Cosmopolitismo e direitos humanos"
Luís Crespo de Andrade
"Cosmopolitismo e história universal"
Luís Manuel Bernardo
"A ideia do Estado Mundial na Filosofia Política de Eric Weil"
Moderadora: Maria Filomena Molder
Informações:
Raquel Torres Pereira
d.filosofia@gmail.com
Tel.:21 790 83 00(Ext.1350)
Dia 20 de Maio de 2008
Auditório II (Torre B)
10.00h: Conferência
Monique Castillo (Universidade de Paris XII – Val de Marne)
"Une politique cosmopolitique doit-elle, aujourd´hui, récuser ou repenser le modèle kantien ?"
Moderador: Luís Manuel Bernardo
MANHÃ
11.00h: 1ª Mesa
Michel Renaud
"A dialéctica da tolerância face aos fundamentalismos"
António Caeiro
"Notas para a compreensão do conceito de internacionalismo em Max Scheler"
Manuel de Matos
"Democracia e direitos humanos"
Moderador: Nuno Ferro
TARDE
15.00h: Conferência
António Ruiz (Universidade de Cádiz)
"Identidad y ius gentium – Gades y Roma"
Moderador: Michel Renaud
16.00h: 2ª Mesa
Leonor Santa Bárbara
"Unidade cultural da Grécia helenística"
João Constâncio
"Cosmopolitismo e direitos humanos"
Luís Crespo de Andrade
"Cosmopolitismo e história universal"
Luís Manuel Bernardo
"A ideia do Estado Mundial na Filosofia Política de Eric Weil"
Moderadora: Maria Filomena Molder
Informações:
Raquel Torres Pereira
d.filosofia@gmail.com
Tel.:21 790 83 00(Ext.1350)
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domingo, 11 de maio de 2008
FpC na Zarcosofia
«Na segunda-feira, no dia dez de Março de dois mil e oito pelas nove horas, fomos a escola da Nazaré para realizar o nosso trabalho de Filosofia para crianças. Primeiro reunimos com o professor na nossa escola, preparamos um texto, etc…. Na escola estivemos com duas turmas do quarto ano. Quando lá chegamos estávamos uma pouco nervosos e com medo das reacções das crianças. Começamos primeiro por apresentar a turma e fazer algumas perguntas sobre a filosofia, para saber se tinham alguma ideia sobre ela. Em seguida lemos o texto “Para que serve saber?”. Este texto serviu para reflectirem sobre as suas escolhas e pensar também se eram ou podiam ser influenciados pelos amigos. Saíram-se muito bem nas respostas. Uns disseram que as nossas opções eram determinadas pela influência dos amigos e outras que não, pois tinham de escolher aquilo que gostavam mais e não porque os amigos lá estavam. Em seguida, falamos sobre a ética dos animais. Algumas crianças ficaram um pouco confusas em relação a esse tema, outras argumentaram muito bem, dizendo umas graças pelo meio. Também discutimos um pouco sobre o problema moral do aborto. Adorei a experiência com estas crianças, pois têm imensas ideias e opiniões sobre as coisas, dizendo por vezes coisas que não se está a espera. Na minha opinião valeu a pena de lá ter ido, mesmo tendo sido pouco tempo. Para a próxima ficaremos mais a vontade com eles como eles connosco.»
texto de
Sandra Ponte 11º5
disponível no nº 2 da revista Zarcosofia, uma revista da Escola Básica e Secundária Gonçalves Zarco
texto de
Sandra Ponte 11º5
disponível no nº 2 da revista Zarcosofia, uma revista da Escola Básica e Secundária Gonçalves Zarco
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falsas questões sobre a filosofia
«1. A filosofia é difícil.
É falso que se fale da filosofia como uma disciplina difícil. Ela é tão difícil quanto outra disciplina qualquer. Há ,certamente, disciplinas mais difíceis e outras mais fáceis. A dificuldade não ocupa um lugar de destaque mais na filosofia do que na física, biologia ou na matemática.
2. A filosofia não serve para nada
Bem, isto só seria verdade se nos mentissem acerca da filosofia. Questionar sobre a utilidade da filosofia possui exactamente o mesmo sentido do que questionar acerca da utilidade da matemática, da física, química ou biologia. A filosofia tem exactamente a mesma utilidade que qualquer outra disciplina, só que a natureza dos seus problemas é diferente e exige metodologias específicas. Perguntar pela utilidade da filosofia é perguntar pela utilidade do saber em geral e a resposta não deve ser colocada somente aos profissionais da filosofia, mas também aos dos outros saberes. Curiosamente o mundo não seria o que é se os saberes não possuíssem uma utilidade.
3. Em filosofia nunca se chega a conclusões
É falso pensar que em filosofia nunca se chega a conclusões. Se assim fosse também o poderíamos dizer em relação à ciência. O que nós conhecemos da ciência são os resultados desta, porque as grandes questões da ciência ainda andam em investigação, tal qual as grandes questões da filosofia. A diferença é que ao passo que a ciência pode recorrer à experimentação, a filosofia não pode dada a natureza dos seus problemas que não são resolvidos empiricamente.
4. A filosofia é um saber abstracto que não tem nada a ver com a vida.
Pelo contrário. A filosofia é talvez o saber que mais directamente se relaciona com a nossa vida prática e quotidiana, daí por vezes se fazer a confusão ao pensar-se que qualquer pessoa está a fazer filosofia ao se questionar sobre um ou outro problema. Os problemas da filosofia surgem porque a vida humana os levanta. Para isso existem muitos ramos do saber a fim de os estudar. A filosofia é um desses ramos. (...)»
continue a ler o texto de Rolando Almeida, aqui!
É falso que se fale da filosofia como uma disciplina difícil. Ela é tão difícil quanto outra disciplina qualquer. Há ,certamente, disciplinas mais difíceis e outras mais fáceis. A dificuldade não ocupa um lugar de destaque mais na filosofia do que na física, biologia ou na matemática.
2. A filosofia não serve para nada
Bem, isto só seria verdade se nos mentissem acerca da filosofia. Questionar sobre a utilidade da filosofia possui exactamente o mesmo sentido do que questionar acerca da utilidade da matemática, da física, química ou biologia. A filosofia tem exactamente a mesma utilidade que qualquer outra disciplina, só que a natureza dos seus problemas é diferente e exige metodologias específicas. Perguntar pela utilidade da filosofia é perguntar pela utilidade do saber em geral e a resposta não deve ser colocada somente aos profissionais da filosofia, mas também aos dos outros saberes. Curiosamente o mundo não seria o que é se os saberes não possuíssem uma utilidade.
3. Em filosofia nunca se chega a conclusões
É falso pensar que em filosofia nunca se chega a conclusões. Se assim fosse também o poderíamos dizer em relação à ciência. O que nós conhecemos da ciência são os resultados desta, porque as grandes questões da ciência ainda andam em investigação, tal qual as grandes questões da filosofia. A diferença é que ao passo que a ciência pode recorrer à experimentação, a filosofia não pode dada a natureza dos seus problemas que não são resolvidos empiricamente.
4. A filosofia é um saber abstracto que não tem nada a ver com a vida.
Pelo contrário. A filosofia é talvez o saber que mais directamente se relaciona com a nossa vida prática e quotidiana, daí por vezes se fazer a confusão ao pensar-se que qualquer pessoa está a fazer filosofia ao se questionar sobre um ou outro problema. Os problemas da filosofia surgem porque a vida humana os levanta. Para isso existem muitos ramos do saber a fim de os estudar. A filosofia é um desses ramos. (...)»
continue a ler o texto de Rolando Almeida, aqui!
(sublinhado nosso)
sábado, 10 de maio de 2008
XVIII Festa do Espirito Santo
DOMINGO DE PENTECOSTES: 11 DE MAIO DE 2008 (ARRÁBIDA)
10.30 h - Encontro junto ao Convento da Arrábida – Fundação Oriente.
Visita ao Convento Velho:Ermidas do Senhor dos Aflitos e de Frei Agostinho da Cruz.
11.30 h - Capela da Memória - de Nossa Senhora da Arrábida.
Celebração Saudação e Leitura de textos de: Agostinho da Silva, sobre o Culto do Espírito Santo; Dalila Pereira da Costa; Padre António Vieira Coroação das Crianças
Evocação / Música - Cânticos:Trovas para o Menino Imperador, de António Quadros Divino Espírito Santo, quadras de Agostinho da Silva
13.30 h - Junto ao caminho de Alportuche. Será oferecido o bodo.
Durante a tarde: Confraternização
Convite à livre participação das pessoas presentes.
Colaboração de: Nova Águia /M.I.L-Movimento Internacional Lusófono
Núcleos M.I.L de: Alhos Vedros, Setúbal, Lisboa e Sintra
CACAV- Cooperativa de Animação Cultural de Alhos Vedros
Livraria Uni Verso
Ordem de Cavalaria do Sagrado Portugal
Art' H. Palaestra
Grupo de Teatro "TapaFuros"
Associação Juventude Hindu
União Budista Portuguesa
10.30 h - Encontro junto ao Convento da Arrábida – Fundação Oriente.
Visita ao Convento Velho:Ermidas do Senhor dos Aflitos e de Frei Agostinho da Cruz.
11.30 h - Capela da Memória - de Nossa Senhora da Arrábida.
Celebração Saudação e Leitura de textos de: Agostinho da Silva, sobre o Culto do Espírito Santo; Dalila Pereira da Costa; Padre António Vieira Coroação das Crianças
Evocação / Música - Cânticos:Trovas para o Menino Imperador, de António Quadros Divino Espírito Santo, quadras de Agostinho da Silva
13.30 h - Junto ao caminho de Alportuche. Será oferecido o bodo.
Durante a tarde: Confraternização
Convite à livre participação das pessoas presentes.
Colaboração de: Nova Águia /M.I.L-Movimento Internacional Lusófono
Núcleos M.I.L de: Alhos Vedros, Setúbal, Lisboa e Sintra
CACAV- Cooperativa de Animação Cultural de Alhos Vedros
Livraria Uni Verso
Ordem de Cavalaria do Sagrado Portugal
Art' H. Palaestra
Grupo de Teatro "TapaFuros"
Associação Juventude Hindu
União Budista Portuguesa
"Acreditando num Universo sacralizável ou de que se descobriria o Sagrado, na possibilidade de uma vida gratuita, numa defesa e desenvolvimento contínuos do Poeta que nasce com cada Criança e numa desejável inteira liberdade de cada ser, o melhor é não o andarmos pregando, mas o pormos em prática."Agostinho da Silva, Carta, Lua Cheia de 8.3.93
C O N V E N T O S O N H O / A S S O C I A Ç Ã O A G O S T I N H O D A S I L V A
Apoio: Convento da Arrábida - Fundação Oriente
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«A equipa Immensus Saberes uniu-se na intenção de apresentar ao seu público um novo espaço de estudo, pesquisa e reflexão.
Reconhecendo as actuais necessidades de formação da população e na tentativa de promover o ensino, o estudo, a pesquisa e a reflexão, surge o Centro Immensus Saberes.
O Centro de Formação Profissional e Actividades Educativas Immensus Saberes pretende ser um espaço bastante diversificado onde para além de salas de estudo, explicações e diversas formações, o nosso público encontre, também, diversos seminários e workshops nos temas do seu maior interesse. »
Reconhecendo as actuais necessidades de formação da população e na tentativa de promover o ensino, o estudo, a pesquisa e a reflexão, surge o Centro Immensus Saberes.
O Centro de Formação Profissional e Actividades Educativas Immensus Saberes pretende ser um espaço bastante diversificado onde para além de salas de estudo, explicações e diversas formações, o nosso público encontre, também, diversos seminários e workshops nos temas do seu maior interesse. »
Morada:
Praceta António Gedeão 10B,
Vale Mourão
2635-002 Rio-de-Mouro
tlf: 219 174 529
tlm: 969 371 927
e-mail: info@immensus-saberes.pt
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quarta-feira, 7 de maio de 2008
terça-feira, 6 de maio de 2008
Pangea Day, 10th May 2008
«What is Pangea Day?
Pangea Day taps the power of film to strengthen tolerance and compassion while uniting millions of people to build a better future.
In a world where people are often divided by borders, difference, and conflict, it's easy to lose sight of what we all have in common. Pangea Day seeks to overcome that — to help people see themselves in others — through the power of film.
On May 10, 2008 — Pangea Day — sites in Cairo, Kigali, London, Los Angeles, Mumbai, and Rio de Janeiro will be linked live to produce a program of powerful films, visionary speakers, and uplifting music.
The program will be broadcast live to the world through the Internet, television, digital cinemas, and mobile phones.
Of course, movies alone can't change the world. But the people who watch them can. So following May 10, 2008, Pangea Day organizers will facilitate community-building activities around the world by connecting inspired viewers with numerous organizations that are already doing groundbreaking work.»
Pangea Day taps the power of film to strengthen tolerance and compassion while uniting millions of people to build a better future.
In a world where people are often divided by borders, difference, and conflict, it's easy to lose sight of what we all have in common. Pangea Day seeks to overcome that — to help people see themselves in others — through the power of film.
On May 10, 2008 — Pangea Day — sites in Cairo, Kigali, London, Los Angeles, Mumbai, and Rio de Janeiro will be linked live to produce a program of powerful films, visionary speakers, and uplifting music.
The program will be broadcast live to the world through the Internet, television, digital cinemas, and mobile phones.
Of course, movies alone can't change the world. But the people who watch them can. So following May 10, 2008, Pangea Day organizers will facilitate community-building activities around the world by connecting inspired viewers with numerous organizations that are already doing groundbreaking work.»
site oficial: http://www.pangeaday.org/
(na quinta feira será tema da Prova Oral)
Etiquetas:
divulgação,
para chegar mais longe
domingo, 4 de maio de 2008
«Fomos comprar "o filme da abelha".
Na fila para a caixa, na Fnac:
- Papá, a vida tem pernas?
- O quê Gonçalo?!
- A vida tem pernas?
Uma pergunta tramada, já se vê. Entra directamente para o Top das melhores perguntas de todos os tempos. Resolvi tentar perceber de onde vinha aquilo e perguntei:
- Mas a vida tem pernas...como, Gonçalo? Onde é que tu ouviste isso?
E o puto desata a cantar:
- Tenho de virar a minha vida de pernas para o ar...»
Na fila para a caixa, na Fnac:
- Papá, a vida tem pernas?
- O quê Gonçalo?!
- A vida tem pernas?
Uma pergunta tramada, já se vê. Entra directamente para o Top das melhores perguntas de todos os tempos. Resolvi tentar perceber de onde vinha aquilo e perguntei:
- Mas a vida tem pernas...como, Gonçalo? Onde é que tu ouviste isso?
E o puto desata a cantar:
- Tenho de virar a minha vida de pernas para o ar...»
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FpC,
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pensamento criativo
«O Dicionário Escolar de Filosofia (DEF) publicado em Lisboa em 2003 na Plátano Editora está agora inteiramente disponível online, com acesso totalmente gratuito.
Este é um dicionário escolar por ter sobretudo em conta os estudantes do ensino secundário português (alunos entre 15 e 16 anos). Não apenas pela linguagem acessível e directa, mas também pela selecção de conteúdos, este dicionário serve os adolescentes que estudam filosofia pela primeira vez.
Com mais de 400 entradas, o DEF inclui inovadores índices temáticos que ajudam os estudantes a encontrar a informação de que precisam. Inclui também um apêndice de símbolos lógicos, claramente apresentados e explicados, e uma cronologia que abrange os principais acontecimentos filosóficos e culturais de 600 a.C. até ao ano 2000.
O DEF foi elaborado sob a direcção de Aires Almeida e a versão online é da responsabilidade de Desidério Murcho, que também é co-autor. Os restantes co-autores do DEF são Álvaro Nunes, António Paulo Costa, Célia Teixeira, Júlio Sameiro, Luís Rodrigues, Pedro Galvão e Pedro Santos.
Inclui-se no site do DEF (http://www.defnarede.com/) todos os conteúdos da sua versão impressa, que entretanto se encontra esgotada. Está em preparação uma nova edição, revista e aumentada, que será publicada na Didáctica Editora, mas esta versão gratuita ficará sempre disponível online, e será regularmente actualizada.
via Lekton
Este é um dicionário escolar por ter sobretudo em conta os estudantes do ensino secundário português (alunos entre 15 e 16 anos). Não apenas pela linguagem acessível e directa, mas também pela selecção de conteúdos, este dicionário serve os adolescentes que estudam filosofia pela primeira vez.
Com mais de 400 entradas, o DEF inclui inovadores índices temáticos que ajudam os estudantes a encontrar a informação de que precisam. Inclui também um apêndice de símbolos lógicos, claramente apresentados e explicados, e uma cronologia que abrange os principais acontecimentos filosóficos e culturais de 600 a.C. até ao ano 2000.
O DEF foi elaborado sob a direcção de Aires Almeida e a versão online é da responsabilidade de Desidério Murcho, que também é co-autor. Os restantes co-autores do DEF são Álvaro Nunes, António Paulo Costa, Célia Teixeira, Júlio Sameiro, Luís Rodrigues, Pedro Galvão e Pedro Santos.
Inclui-se no site do DEF (http://www.defnarede.com/) todos os conteúdos da sua versão impressa, que entretanto se encontra esgotada. Está em preparação uma nova edição, revista e aumentada, que será publicada na Didáctica Editora, mas esta versão gratuita ficará sempre disponível online, e será regularmente actualizada.
via Lekton
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Finalmente iniciei a minha colecção...
...após manifestas dificuldades em encontrar um DN com o livro às sextas feiras, consegui reservar um exemplar. Assim, a minha colecção começa com o nº 3 e os textos de Séneca. Veremos se ainda consigo encontrar os nºs 1 e 2!
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